Antonio López Campillo, né à Algésiras (Espagne) en 1925 s’est occulté à Madrid le 17 palotin de l’an 146 de l’Ère ‘Pataphysique (6-V-2019 apparent), fit un doctorat d’État en sciences physiques à l’Université de la Sorbonne à Paris, où il a étudié aussi la sociologie à l’École pratique des hautes études et il sera chercheur scientifique au Centre national de la recherche scientifique de 1957 à 1990. Il est intervenu dans divers programmes de vulgarisation scientifique à la télévision –La isla del tesoro (L’ile au trésor), España, siglo XIX (Espagne du xixe siècle), Cerebro y máquina (Cerveau et Machine)« . Outre de nombreux articles dans des revues prestigieuses, il a publié divers livres : Cours accéléré d’athéïsme (Curso acelerado de ateísmo) . Version française éditeur : Tribord, collection Flibuste; La ciencia como herejía (La science comme hérésie); Clones, moscas, sabios (Clones, mouches, savants); La caída de la casa Lenin (la chute de la maison Lénine); A pesar de todo se mueve (Et pourtant elle tourne) et El genoma para peatones (Le génome pour les piétons).
Fundó con Julio Cerón el Frente de Liberación Popular [el ‘felipe’] un grupo +ó- armado de 1958 a1969. [Mi novela ‘La torre herida por el rayo’ -en 1982 premio Nadal y el International de novela Vladimir Nabokov- ]. Tuvo la suerte de casarse con Evelyne Darmois.
GANASHATRU un film indien réalisé par SATYAJIT RAY en 1989 est une adaptation d’ Un ennemi du peuple, pièce de théâtre de Henrik Ibsen. Le docteur Ashoke Gupta s’aperçoit que les cas de jaunisse sont en augmentation dans sa ville de Chandipur. Il fait faire des analyses, qui montrent que la maladie se répand par l’eau bénite distribuée dans le temple de la ville. Or le temple fait venir de nombreux pèlerins à Chandipur et est au cœur de l’économie de la ville. Le fondateur du temple ne veut pas admettre que de l’eau sacrée puisse contenir des bactéries dangereuses. Lorsque le docteur Gupta décide de publier ses découvertes dans le journal local, le maire de la ville, qui n’est autre que son propre frère, s’y oppose puis cherche à le discréditer en mettant en avant le fait qu’il n’est pas un hindou pratiquant.
