{"id":7466,"date":"2016-12-01T17:19:05","date_gmt":"2016-12-01T15:19:05","guid":{"rendered":"https:\/\/laregledujeu.org\/arrabal\/?p=7466"},"modified":"2016-12-01T17:22:34","modified_gmt":"2016-12-01T15:22:34","slug":"fando-lis-de-fernando-arrabalmise-scene-de-helene-hazael-a-nice","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/laregledujeu.org\/arrabal\/2016\/12\/01\/7466\/fando-lis-de-fernando-arrabalmise-scene-de-helene-hazael-a-nice\/","title":{"rendered":"\u00ab\u00a0Fando et Lis\u00a0\u00bb de Fernando Arrabalmise en sc\u00e8ne de H\u00e9l\u00e8ne Haza\u00ebl \u00e0 Nice."},"content":{"rendered":"

\u00a0\u00ab\u00a0Fando et Lis\u00a0\u00bb de Fernando Arrabal<\/strong><\/p>\n

mise en sc\u00e8ne de H\u00e9l\u00e8ne Haza\u00ebl \u00e0 Nice<\/strong><\/p>\n

aupr\u00e8s d’Henri Legendre au Th\u00e9\u00e2tre de l’Alphabet.<\/p>\n

\"f-y-lis-1-12-16\"<\/a><\/p>\n

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\n
\n
\n

Note d\u2019intention:<\/h4>\n
\n

\u00ab\u00a0Il va de soi que tout ceci ne peut finir que par la mort, et la beaut\u00e9 des romans vient aussi de ce que cette mort n\u2019appara\u00eet qu\u2019au terme d\u2019une tr\u00e8s longue vie d\u2019amour.\u00a0\u00bb<\/em> Boris Vian<\/strong><\/p>\n

Ma rencontre avec Fando et Lis<\/em> fut un coup de foudre et un grand hasard car les nouvelles g\u00e9n\u00e9rations d\u2019acteurs entendent tr\u00e8s peu parler d\u2019Arrabal.
\nImpossible de sortir indemne de cette oeuvre. Ecrite depuis plus d\u2019un demi – si\u00e8cle, elle n\u2019a rien perdu de son actualit\u00e9 et de son intensit\u00e9. L\u2019univers onirique, infantile et cruel de l\u2019auteur m\u2019a s\u00e9duit\u00a0;\u00a0un monde de confusion<\/em> o\u00f9 se c\u00f4toient\u00a0\u00ab\u00a0l\u2019homme – enfant – sadique\u00a0\u00bb,\u00a0\u00ab\u00a0le sacr\u00e9 et le blasph\u00e9matoire\u00a0\u00bb,\u00a0\u00ab\u00a0la m\u00e8re et la putain\u00a0\u00bb.<\/p>\n

L\u2019histoire est une \u00e9pop\u00e9e\u00a0: le p\u00e9riple initiatique d\u2019un couple – vagabond \u00e0 la recherche d\u2019un improbable paradis terrestre, Tar.
\nLis est paralys\u00e9e des jambes et se fait conduire par Fando dans une voiture d\u2019enfant. Ils s\u2019aiment d\u2019un amour sinc\u00e8re. Or, Tar est un r\u00eave, une utopie car personne ne sait comment l\u2019atteindre. Fando, incapable d\u2019assumer ses \u00e9checs et ses responsabilit\u00e9s s\u2019\u00e9loigne de la r\u00e9alit\u00e9, contrairement \u00e0 Lis, plus lucide. La d\u00e9pendance des deux personnages se renforce\u00a0: Lis, ne peut vivre sans Fando et celui – ci ne peut faire face \u00e0 sa propre solitude. La violence physique de Fando et l\u2019abandon de Lis les conduiront vers une fin tragique : la mort de l\u2019un et le suicide probable de l\u2019autre.
\nSeule la poussette restera comme t\u00e9moin de leur histoire panique et \u00e9ph\u00e9m\u00e8re.<\/p>\n

Le trouble, l\u2019invention et le g\u00e9nie d\u2019Arrabal nous sont gracieusement offerts par l\u2019arriv\u00e9e de trois curieux personnages\u00a0: Namur, Mitaro et Toso.
\nDandys absurdes, g\u00e9nialement paradoxaux, t\u00e9moins de l\u2019incertitude, des angoisses et de la division du monde occidental.
\nSous l\u2019apparence d\u2019augures ou de passeurs, viennent – ils apporter un message\u00a0? Burlesques et grandiloquents lorsque la situation touche au tragique, ou, au contraire, rationnels et m\u00e9thodiques si trop de confusion<\/em>\u00a0;\u00a0ils sont les d\u00e9tenteurs du code arrabalien.
\nIls planent sur la pi\u00e8ce, tels de vieux amis, et sont libres de toute interpr\u00e9tation.<\/p>\n

De part son allure baroque, monter cette pi\u00e8ce n\u00e9cessite une mise sc\u00e8ne en constante \u00e9volution\u00a0: construire et d\u00e9truire pour distiller l\u2019essentiel. R\u00e9v\u00e9ler l\u2019authenticit\u00e9 des com\u00e9diens. Mettre en valeur la tenue du corps par le soin qu\u2019ils apportent \u00e0 leur r\u00f4le.
\nL\u2019acteur, par le respect de la didascalie et de la prosodie, int\u00e8gre l\u2019essence du texte comme s\u2019il s\u2019agissait d\u2019une partition afin de p\u00e9n\u00e9trer la pens\u00e9e de l\u2019auteur et la dynamique des personnages qui en d\u00e9coule.<\/p>\n

J\u2019ai fait le choix d\u2019une sc\u00e9nographie \u00e9pur\u00e9e pour servir un spectacle o\u00f9 se m\u00ealent po\u00e9sie et cruaut\u00e9. L\u2019intemporalit\u00e9 des costumes, l\u2019\u00e9nergie des maquillages et le jeu des \u00e9clairages ambres, azurs ou rouges, nous r\u00e9v\u00e8lent la saveur toute m\u00e9diterran\u00e9enne.<\/p>\n

Fando et Lis sont des vagabonds\u2026 Une petite voiture, un tambour\u2026 Ils s\u2019imaginent et se racontent. Sales, fatigu\u00e9s\u2026. c\u2019est de leur mis\u00e8re que naissent le r\u00eave, la beaut\u00e9 et la folie.<\/p>\n<\/div>\n

Pierre Ber\u00e7ot<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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L\u2019univers onirique, infantile et cruel de l\u2019auteur m\u2019a s\u00e9duit\u00a0;\u00a0un monde de confusion o\u00f9 se c\u00f4toient\u00a0\u00ab\u00a0l\u2019homme – enfant – sadique\u00a0\u00bb,\u00a0\u00ab\u00a0le sacr\u00e9 et le blasph\u00e9matoire\u00a0\u00bb,\u00a0\u00ab\u00a0la m\u00e8re et la putain\u00a0\u00bb. L\u2019histoire est une \u00e9pop\u00e9e\u00a0: le p\u00e9riple initiatique d\u2019un couple – vagabond \u00e0 la recherche d\u2019un improbable paradis terrestre, Tar. Lis est paralys\u00e9e des jambes et se fait conduire par Fando dans une voiture d\u2019enfant. Ils s\u2019aiment d\u2019un amour sinc\u00e8re. Or, Tar est un r\u00eave, une utopie car personne ne sait comment l\u2019atteindre. Fando, incapable d\u2019assumer ses \u00e9checs et ses responsabilit\u00e9s s\u2019\u00e9loigne de la r\u00e9alit\u00e9, contrairement \u00e0 Lis, plus lucide. La d\u00e9pendance des deux personnages se renforce\u00a0: Lis, ne peut vivre sans Fando et celui – ci ne peut faire face \u00e0 sa propre solitude. La violence physique de Fando et l\u2019abandon de Lis les conduiront vers une fin tragique : la mort de l\u2019un et le suicide probable de l\u2019autre. Seule la poussette restera comme t\u00e9moin de leur histoire panique et \u00e9ph\u00e9m\u00e8re. Le trouble, l\u2019invention et le g\u00e9nie d\u2019Arrabal nous sont gracieusement offerts par l\u2019arriv\u00e9e de trois curieux personnages\u00a0: Namur, Mitaro et Toso. Dandys absurdes, g\u00e9nialement paradoxaux, t\u00e9moins de l\u2019incertitude, des angoisses et de la division du monde occidental. Sous l\u2019apparence d\u2019augures ou de passeurs, viennent – ils apporter un message\u00a0? Burlesques et grandiloquents lorsque la situation touche au tragique, ou, au contraire, rationnels et m\u00e9thodiques si trop de confusion\u00a0;\u00a0ils sont les d\u00e9tenteurs du code arrabalien. Ils planent sur la pi\u00e8ce, tels de vieux amis, et sont libres de toute interpr\u00e9tation. De part son allure baroque, monter cette pi\u00e8ce n\u00e9cessite une mise sc\u00e8ne en constante \u00e9volution\u00a0: construire et d\u00e9truire pour distiller l\u2019essentiel. R\u00e9v\u00e9ler l\u2019authenticit\u00e9 des com\u00e9diens. Mettre en valeur la tenue du corps par le soin qu\u2019ils apportent \u00e0 leur r\u00f4le. L\u2019acteur, par le respect de la didascalie et de la prosodie, int\u00e8gre l\u2019essence du texte comme s\u2019il s\u2019agissait d\u2019une partition afin de p\u00e9n\u00e9trer la pens\u00e9e de l\u2019auteur et la dynamique des personnages qui en d\u00e9coule. J\u2019ai fait le choix d\u2019une sc\u00e9nographie \u00e9pur\u00e9e pour servir un spectacle o\u00f9 se m\u00ealent po\u00e9sie et cruaut\u00e9. L\u2019intemporalit\u00e9 des costumes, l\u2019\u00e9nergie des maquillages et le jeu des \u00e9clairages ambres, azurs ou rouges, nous r\u00e9v\u00e8lent la saveur toute m\u00e9diterran\u00e9enne. Fando et Lis sont des vagabonds\u2026 Une petite voiture, un tambour\u2026 Ils s\u2019imaginent et se racontent. Sales, fatigu\u00e9s\u2026. c\u2019est de leur mis\u00e8re que naissent le r\u00eave, la beaut\u00e9 et la folie. 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Le trouble, l\u2019invention et le g\u00e9nie d\u2019Arrabal nous sont gracieusement offerts par l\u2019arriv\u00e9e de trois curieux personnages\u00a0: Namur, Mitaro et Toso. Dandys absurdes, g\u00e9nialement paradoxaux, t\u00e9moins de l\u2019incertitude, des angoisses et de la division du monde occidental. Sous l\u2019apparence d\u2019augures ou de passeurs, viennent – ils apporter un message\u00a0? Burlesques et grandiloquents lorsque la situation touche au tragique, ou, au contraire, rationnels et m\u00e9thodiques si trop de confusion\u00a0;\u00a0ils sont les d\u00e9tenteurs du code arrabalien. Ils planent sur la pi\u00e8ce, tels de vieux amis, et sont libres de toute interpr\u00e9tation. De part son allure baroque, monter cette pi\u00e8ce n\u00e9cessite une mise sc\u00e8ne en constante \u00e9volution\u00a0: construire et d\u00e9truire pour distiller l\u2019essentiel. R\u00e9v\u00e9ler l\u2019authenticit\u00e9 des com\u00e9diens. Mettre en valeur la tenue du corps par le soin qu\u2019ils apportent \u00e0 leur r\u00f4le. L\u2019acteur, par le respect de la didascalie et de la prosodie, int\u00e8gre l\u2019essence du texte comme s\u2019il s\u2019agissait d\u2019une partition afin de p\u00e9n\u00e9trer la pens\u00e9e de l\u2019auteur et la dynamique des personnages qui en d\u00e9coule. J\u2019ai fait le choix d\u2019une sc\u00e9nographie \u00e9pur\u00e9e pour servir un spectacle o\u00f9 se m\u00ealent po\u00e9sie et cruaut\u00e9. L\u2019intemporalit\u00e9 des costumes, l\u2019\u00e9nergie des maquillages et le jeu des \u00e9clairages ambres, azurs ou rouges, nous r\u00e9v\u00e8lent la saveur toute m\u00e9diterran\u00e9enne. Fando et Lis sont des vagabonds\u2026 Une petite voiture, un tambour\u2026 Ils s\u2019imaginent et se racontent. Sales, fatigu\u00e9s\u2026. c\u2019est de leur mis\u00e8re que naissent le r\u00eave, la beaut\u00e9 et la folie. 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Note d\u2019intention: \u00ab\u00a0Il va de soi que tout ceci ne peut finir que par la mort, et la beaut\u00e9 des romans vient aussi de ce que cette mort n\u2019appara\u00eet qu\u2019au terme d\u2019une tr\u00e8s longue vie d\u2019amour.\u00a0\u00bb Boris Vian Ma rencontre avec Fando et Lis fut un coup de foudre et un grand hasard car les nouvelles g\u00e9n\u00e9rations d\u2019acteurs entendent tr\u00e8s peu parler d\u2019Arrabal. Impossible de sortir indemne de cette oeuvre. Ecrite depuis plus d\u2019un demi – si\u00e8cle, elle n\u2019a rien perdu de son actualit\u00e9 et de son intensit\u00e9. L\u2019univers onirique, infantile et cruel de l\u2019auteur m\u2019a s\u00e9duit\u00a0;\u00a0un monde de confusion o\u00f9 se c\u00f4toient\u00a0\u00ab\u00a0l\u2019homme – enfant – sadique\u00a0\u00bb,\u00a0\u00ab\u00a0le sacr\u00e9 et le blasph\u00e9matoire\u00a0\u00bb,\u00a0\u00ab\u00a0la m\u00e8re et la putain\u00a0\u00bb. L\u2019histoire est une \u00e9pop\u00e9e\u00a0: le p\u00e9riple initiatique d\u2019un couple – vagabond \u00e0 la recherche d\u2019un improbable paradis terrestre, Tar. Lis est paralys\u00e9e des jambes et se fait conduire par Fando dans une voiture d\u2019enfant. Ils s\u2019aiment d\u2019un amour sinc\u00e8re. Or, Tar est un r\u00eave, une utopie car personne ne sait comment l\u2019atteindre. Fando, incapable d\u2019assumer ses \u00e9checs et ses responsabilit\u00e9s s\u2019\u00e9loigne de la r\u00e9alit\u00e9, contrairement \u00e0 Lis, plus lucide. La d\u00e9pendance des deux personnages se renforce\u00a0: Lis, ne peut vivre sans Fando et celui – ci ne peut faire face \u00e0 sa propre solitude. La violence physique de Fando et l\u2019abandon de Lis les conduiront vers une fin tragique : la mort de l\u2019un et le suicide probable de l\u2019autre. Seule la poussette restera comme t\u00e9moin de leur histoire panique et \u00e9ph\u00e9m\u00e8re. Le trouble, l\u2019invention et le g\u00e9nie d\u2019Arrabal nous sont gracieusement offerts par l\u2019arriv\u00e9e de trois curieux personnages\u00a0: Namur, Mitaro et Toso. Dandys absurdes, g\u00e9nialement paradoxaux, t\u00e9moins de l\u2019incertitude, des angoisses et de la division du monde occidental. Sous l\u2019apparence d\u2019augures ou de passeurs, viennent – ils apporter un message\u00a0? Burlesques et grandiloquents lorsque la situation touche au tragique, ou, au contraire, rationnels et m\u00e9thodiques si trop de confusion\u00a0;\u00a0ils sont les d\u00e9tenteurs du code arrabalien. Ils planent sur la pi\u00e8ce, tels de vieux amis, et sont libres de toute interpr\u00e9tation. De part son allure baroque, monter cette pi\u00e8ce n\u00e9cessite une mise sc\u00e8ne en constante \u00e9volution\u00a0: construire et d\u00e9truire pour distiller l\u2019essentiel. R\u00e9v\u00e9ler l\u2019authenticit\u00e9 des com\u00e9diens. 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