﻿{"id":2821,"date":"2012-01-22T17:05:34","date_gmt":"2012-01-22T15:05:34","guid":{"rendered":"https:\/\/laregledujeu.org\/arrabal\/?p=2821"},"modified":"2015-08-20T16:40:53","modified_gmt":"2015-08-20T14:40:53","slug":"arrabal-dans-son-jardin-des-delices-festival-international-du-theatre","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/laregledujeu.org\/arrabal\/2012\/01\/22\/2821\/arrabal-dans-son-jardin-des-delices-festival-international-du-theatre\/","title":{"rendered":"Arrabal dans son \u00ab\u00a0jardin des d\u00e9lices\u00a0\u00bb. Festival International du Th\u00e9\u00e2tre"},"content":{"rendered":"<p>Arrabal en su Jard\u00edn de las Delicias<br \/>\nPABLO BUJALANCE \u00a0 \u00a0 \u00a0\u00a0 EL PAIS<\/p>\n<p>Representaci\u00f3n del montaje de &lsquo;El jard\u00edn de las delicias&rsquo; del genial\u00a0 Arrabal dirigido por Rosario Ruiz Rodgers.<\/p>\n<p>XXIX Festival Internacional de Teatro.<\/p>\n<p>Texto: Fernando Arrabal. Compa\u00f1\u00edas: Curtidores del Teatro y Proyecto Bufo. Direcci\u00f3n esc\u00e9nica: Rosario Ruiz Rodgers. Direcci\u00f3n de movimiento: Arturo Bernal Reparto: Arturo Bernal, Carlos Domingo, Angels Jim\u00e9nez y Merc\u00e9 Rovira. Aforo: 400 personas.<\/p>\n<p>Que haya habido que esperar casi medio siglo para ver en Espa\u00f1a un montaje de El jard\u00edn de las delicias puede deberse a muchas razones, pero una de ellas, sin duda, es que poner en pie esta obra es rematadamente dif\u00edcil. Lo mejor es acudir a las fuentes y adoptar a El Bosco como materia prima, que es lo que sabiamente ha hecho Rosario Ruiz Rodgers. El Bosco fue la divinidad m\u00e1s venerada por los surrealistas, y tambi\u00e9n Fernando Arrabal acudi\u00f3 a \u00e9l cuando decidi\u00f3 parir esta obra que escribi\u00f3 en la c\u00e1rcel. Pero ya en 1967, y trat\u00e1ndose de Arrabal, la cuesti\u00f3n deb\u00eda ser ya naturalmente distinta del surrealismo, aunque de alguna forma lo incluyera ya casi como tautolog\u00eda (y por m\u00e1s que el montaje representado ayer en el Cervantes contuviera deliciosos aquelarres surrealistas, como el lorquiano duelo de caballos a cuenta del gran cuchillo). Lo que el autor emprende es un descendimiento, una verdadera kenosis paulina, hacia las fronteras representadas en la pintura: el hombre es m\u00e1s hombre, si cabe, en sus l\u00edmites, donde peligrosamente aspira a dejar de serlo, bien en virtud de un arrebato m\u00edstico hacia cotas celestiales, bien en beneficio de cierto proceso de animalizaci\u00f3n. Arrabal adopta un discurso radicalmente gn\u00f3stico en una situaci\u00f3n extrema, entre el esp\u00edritu y la carne. Pero la pregunta es: \u00bfc\u00f3mo diablos se representa esto en escena?<\/p>\n<p>Ayer, tras la funci\u00f3n, el mismo Arrabal subi\u00f3 a las tablas del Cervantes para felicitar a los actores y brindar su propia clave: \u00ab\u00a0Parece que fue ayer cuando escrib\u00ed esta obra. Y creo que en ella est\u00e1n presentes el amor, Dios y la imaginaci\u00f3n\u00a0\u00bb. Ruiz Rodgers admite que el p\u00fablico no tiene que comprender nada, y obra en consecuencia: la funci\u00f3n del espectador es la de compartir los procesos que gu\u00edan la posici\u00f3n del ser humano entre el amor, Dios y la imaginaci\u00f3n, concretados en la creaci\u00f3n art\u00edstica. Se trata, como tambi\u00e9n se\u00f1al\u00f3 Arrabal, de dar a probar el modo en que se organizan los recuerdos para, a trav\u00e9s del m\u00e1s libre mecanismo imaginativo (reforzado con una estancia en prisi\u00f3n), concluir en un objeto, la obra, que bien puede estar representada en el huevo m\u00edstico con el que El jard\u00edn de las delicias echa el tel\u00f3n. El empe\u00f1o en convertir todo este tr\u00e1nsito en im\u00e1genes es ya una aut\u00e9ntica obra de arte, un fest\u00edn para los sentidos, con pasajes que invocan a El Bosco (genial su fragmentaci\u00f3n junto\u00a0\u00a0\u00a0 a la de tenebrosos episodios hist\u00f3ricos en las proyecciones) pero tambi\u00e9n a El Greco (en la escena del interrogatorio, posiblemente la m\u00e1s lograda, con la prefiguraci\u00f3n de Cristo con la ayuda de una s\u00e1bana). \u00bfNo est\u00e1 uno asimilado en el otro?<\/p>\n<p>Aunque el reparto resulta bastante m\u00e1s desigual de lo deseable, cabe subrayar el trabajo de Arturo Bernal como el hombre\/bestia Zen\u00f3n, as\u00ed como el de Angels Jim\u00e9nez, que logra resultar cre\u00edble en una descomunal baraja de registros. El viaje, de cualquier forma, no ofrece regreso. Y aqu\u00ed s e encierra la grandeza de un teatro tan misterioso como, ahora s\u00ed, posible.<\/p>\n<p>232 COMENTARIOS<\/p>\n<p>22\/01\/2012<\/p>\n<p>Arrabal en su Jard\u00edn de las Delicias<\/p>\n<p>El dramaturgo presenta en el Teatro Cervantes de M\u00e1laga, dentro del Festivald de Teatro de la ciudad, un montaje de su obra<\/p>\n<p>MARTA CABALLERO | Publicado el 19\/01\/2012<\/p>\n<p>Llegar a M\u00e1laga, sin posibilidad de siesta (\u00ab\u00a0me siento como un inconfortable pero excitado\u00a0\u00bb), habiendo aterrizado recientemente de Corea. Soltar las maletas en el hotel, salir a la calle, adentrarse en un parque buscar una estatua de Jorge Guill\u00e9n para arrodillarse ante el \u00e1rbol m\u00e1s cercano. No encontrarla, ni la estatua ni ese \u00e1rbol. Volver al hotel, coger el tel\u00e9fono, acceder a una entrevista sobre la realidad, cosa que cada vez parece interesarle menos al dramaturgo. \u00ab\u00a0Arrabal, baja de tu estrella\u00a0\u00bb, se exige en un momento de la charla. No es que se le pregunte nada raro ni complejo durante el transcurso de la conversaci\u00f3n, apenas unas nociones sobre lo que ha ido a hacer a M\u00e1laga, ciudad a la que lleg\u00f3 \u00ab\u00a0inquieto por mi longevidad\u00a0\u00bb y en la que se presenta un montaje de su obra El jard\u00edn de las delicias este fin de semana, adem\u00e1s de una conferencia. Pero \u00e9l no est\u00e1 dispuesto a pasar por el aro.<\/p>\n<p>Se\u00f1or Arrabal, que dice la nota de prensa que usted va a hablar del hecho teatral en M\u00e1laga:<br \/>\n&#8211; Ah, eso me gustar\u00eda hacerlo, porque como una conferencia es como un poema, como una novela, es decir, como la vida, a lo mejor hablando llego a tener luces sobre algo tan dif\u00edcil de comprender y tan inaccesible como es el teatro. El teatro que es bestial hoy, brutal.<\/p>\n<p>&#8211; \u00bfCuando dice que el teatro es brutal le est\u00e1 echando un piropo?<br \/>\n&#8211; Est\u00e1 en un momento muy intratable. El teatro es como la cultura y la cultura como el poder, que ya no tiene sexo y que se comunica con burka. Esto no es de hoy, lo dijo Plat\u00f3n.<\/p>\n<p>Desde aqu\u00ed ya no hay preguntas y son todo disertaciones, improvisadas algunas, otras marca de la casa. \u00c9l lo niega, no hay gui\u00f3n a su juicio: \u00ab\u00a0Siempre act\u00fao dejando que la improvisaci\u00f3n se ejerza con golpes de teatro. No s\u00e9 lo que va a ocurrir en M\u00e1laga ni lo que se espera de m\u00ed, si es que alguien sabe qui\u00e9n soy yo\u00a0\u00bb.<\/p>\n<p>En cada uno de sus encuentros con un entrevistador Arrabal impone su propio cuestionario. Empieza siempre hablando de esto que comenta, de lo sumamente desconocido que es en Espa\u00f1a, donde parad\u00f3jicamente se siente muy querido, e insiste en\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 repetir qui\u00e9n es. A saber, el superviviente de los cuatro avatares de la modernidad, \u00ab\u00a0no el mejor ni el peor\u00a0\u00bb, el vivo y, por ello, el obligado a explicar las genialidades de sus colegas por todo el mundo. Porque \u00e9l, recuerda una vez m\u00e1s, jug\u00f3 al ajedrez con Tristan Tzara, entre otras haza\u00f1as:<\/p>\n<p>&#8211; Soy un soldado desconocido, estamos en una \u00e9poca maravillosa en la que yo soy el \u00fanico soldado desconocido, ahora se dan cuenta que soy el chivo expiatorio espa\u00f1ol. Por eso Fraga me meti\u00f3 en la c\u00e1rcel y luch\u00f3 para que me quedara all\u00ed, porque ten\u00eda una gran\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 admiraci\u00f3n por m\u00ed y pensaba que yo era el diablo, que sub\u00eda a caballo devorando a las mujeres espa\u00f1olas llenas de az\u00facar.<\/p>\n<p>Remacha el discurso sobre Fraga con un \u00ab\u00a0que dios lo tenga en su gloria\u00a0\u00bb y a\u00fan a\u00f1ade: \u00ab\u00a0Yo no lo conoc\u00ed, quiz\u00e1 hubiera sido bueno para m\u00ed si le hubieran hecho caso y me hubieran dejado en la c\u00e1rcel, cosa que mis pulmones de tuberculoso no habr\u00edan soportado\u00a0\u00bb. Y cambio de tercio, de Fraga pasa a las circunstancias familiares, \u00ab\u00a0me devoran, me devoran\u00a0\u00bb, a los hitos de su biograf\u00eda: ser superdotado, haberle escrito la carta famosa a Franco&#8230; \u00ab\u00a0es que soy como un rinoceronte que cantara\u00a0\u00bb.<\/p>\n<p>Luego se excusa Arrabal, \u00ab\u00a0no puedo decir cosas interesantes, soy como un c\u00edclope ciego, dif\u00edcil de distinguir de los tuertos\u00a0\u00bb. Hagamos un esfuerzo y volvamos al teatro:<\/p>\n<p>&#8211; El hecho teatral muestra los modos de vivir que se ponen poco a poco de moda y cuando se pasan resucitan los modos de vivir. La moda de ahora es ser lo que soy yo, la samaritana. La que dice que Dios no me ha dado nada y por tanto no me puede quitar nada ya. Hablo en el mundo brillante de triunfos y de triunfos. Yo tengo el don de l\u00e1grimas, de poder llorar todas las l\u00e1grimas de mi cuerpo, como Atila, que cuando dej\u00f3 de ser maric\u00f3n llam\u00f3 a una mujer llorando y luego se muri\u00f3. Todo est\u00e1 sin retorno, \u00a1amooooor, amor!<\/p>\n<p>Esto \u00faltimo el autor lo canta. Se felicita, felicita a su voz y luego se entristece:<br \/>\n&#8211; Estoy siempre en la penumbra, intentando encontrar reverberaciones, en lo \u00fanico que soy explosivo es en el amor, porque es como si pusiera en peligro al mundo y a la vida. Usted me odia, \u00bfverdad?<\/p>\n<p>&#8211; \u00bfPor qu\u00e9 dice eso?<br \/>\n&#8211; Porque la complejidad de todo lo que me pregunta cambia la naturaleza.<br \/>\n&#8211; No le he preguntado nada.<br \/>\n&#8211; Mis previsiones parecen racionales. Soy puro dilema.<\/p>\n<p>Segundo acto de una no entrevista. Arrabal, que define el mundo como \u00ab\u00a0miope y rotatorio\u00a0\u00bb, coge el toro por los cuernos y se decide a hablar de lo suyo. Vengan los avatares:<\/p>\n<p>&#8211; El avatar que nosotros creamos puso el dedo en la llaga en la confusi\u00f3n de la que habla el espa\u00f1ol Vega, el amigo de Spinoza, que en \u00c1msterdam escribi\u00f3 Confusi\u00f3n de las confusiones. El primer hombre fue el ombligo del hombre, pero sin ombligo. Si me viera ver\u00eda que tengo una sonrisa de orqu\u00eddea, porque tengo algo de cig\u00fce\u00f1a que viaja continuamente haciendo elogio de los sedentarios. \u00bfPor qu\u00e9 viajo? Porque ellos, los otros avatares, murieron. Cuando buscan a un escritor de vanguardia echan mano de m\u00ed; cuando buscan un emigrante y desterrado, lo mismo. Como ya no est\u00e1n Picasso ni Dal\u00ed, me llaman a m\u00ed. Quieren un dada\u00edsta, a m\u00ed tambi\u00e9n, porque Tzara, con el que como le digo yo jugaba al ajedrez, tambi\u00e9n muri\u00f3. Si tuviera un poder ilimitado lo primero que har\u00eda ser\u00eda disminuir las hojas muertas, porque me hacen demasiadas sombras.<\/p>\n<p>De pronto, un cambio de tercio, se acuerda de Stalin, de un Stalin enamorado, del estadista m\u00e1s culto que tuvo el siglo XX, y pasea un poco por la pol\u00edtica, una breve alusi\u00f3n a Corea, a \u00ab\u00a0los picnics en campa\u00f1a\u00a0\u00bb y a los viajes en el tiempo que nos permitir\u00e1n ver al abuelo del nuevo presidente, y ofrece una predicci\u00f3n:<\/p>\n<p>&#8211; Nos daremos cuenta de que todos somos vagabundos a causa de nuestras quimeras. La quimera tengo la impresi\u00f3n de que es como una fiera que est\u00e1 realizando maniobras como Prometeo para crear el hombre nuevo. Por eso tengo tantos problemas de estar con los que triunfan pol\u00edticamente. Ahora me gustar\u00eda tener una moto para decirles a estos que piensan en el porvenir que el porvenir \u00a1ya! \u00a1ya! Cuando llego a M\u00e1laga o a cualquier ciudad y veo los peri\u00f3dicos llenos de estad\u00edsticas&#8230; son un sue\u00f1o del deseo, ah\u00ed repiti\u00e9ndolas d\u00eda y noche para hacer creer \u00bfqu\u00e9? \u00bfqu\u00e9? En Espa\u00f1a hay pol\u00edticos que son muy guapos, hab\u00eda un ministro de Econom\u00eda, un gordito guap\u00edsimo, con el pelo blanco, pero ya no est\u00e1.<\/p>\n<p>&#8211; \u00bfQu\u00e9 otros pol\u00edticos le parecen guapos?<br \/>\n&#8211; Yo no tengo tiempo, se\u00f1orita. Se ha terminado el periodo del oscurantismo. Ahora estamos en la \u00e9poca de las mistificaciones luminosas. Yo he conocido superdotados, incluso a m\u00ed mismo, pero todos los superdotados menos yo quer\u00edan ser ministros o nada, y hoy han conseguido las dos cosas. Yo quise casar a Rubalcaba y la se\u00f1ora Esperanza Aguirre un d\u00eda que me dieron un premio. Estaban en la puerta y veo a dos personas, muy guapas las dos y hablando tan bien&#8230; Y les dije, \u00a1pero ustedes son novios! Y entonces Rubalcaba dijo: \u00ab\u00a0Ah, desgraciadamente no es as\u00ed\u00a0\u00bb. Ella se ri\u00f3. Lo m\u00e1s l\u00f3gico hubiera sido que hubiera cruzado tras ellos un elefante, que se hubiera cortado la trompa al sentirse celoso de su propia cola.<\/p>\n<p>De la pol\u00edtica deja de hablar cuando habla de los reyes. Empieza con unos y acaba con los magos, en los que dej\u00f3 de creer a los tres a\u00f1os porque ellos hab\u00edan dejado de creer antes\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 en \u00e9l. Con la Virgen le pas\u00f3 lo mismo, se le apareci\u00f3 un d\u00eda en Valencia, el m\u00e1s hermoso de su vida, pero luego dej\u00f3 de creer en ella:<\/p>\n<p>&#8211; Si lo hubiera contado tal vez Fraga me hubiera sacado de la c\u00e1rcel. Hay que ser ciego para no ver c\u00f3mo la vi y me am\u00f3 durante un instante. Ahora que soy desgraciadamente agn\u00f3stico, le pido que me despierte, como por ejemplo lo ha hecho esta ma\u00f1ana antes de venir a M\u00e1laga. No se venga del hecho de que ya yo no crea en ella. Para ella soy como un erizo de mar que volara. Habr\u00eda que meter en la c\u00e1rcel a los espa\u00f1oles que no creen en la Virgen Mar\u00eda. \u00a1C\u00f3mo se puede estar satisfecho sin creer! La virgen le est\u00e1 haciendo regalos a todo el mundo, con ella reinvento la soledad.<\/p>\n<p>Un momento, elefantes que se le aparecen a Rubalcaba y a Aguirre, erizos voladores, jirafas, hojas muertas. Arrabal ha estado hablando todo el tiempo de la obra que el viernes se presenta en M\u00e1laga, El jard\u00edn de las delicias. Antes de que se baje el tel\u00f3n, lo aclara:<\/p>\n<p>&#8211; Todos los jardines llevan al estudio de lo innombrable, es decir, del amor. Me gustar\u00eda vivir como una golondrina para poderle solicitarle a usted como si fuera un cuervo. \u00bfMe amar\u00eda usted si no fuera un cuervo, se\u00f1orita? Usted querr\u00eda que yo me pusiera a favor de la inmensa mayor\u00eda y yo soy parte de una minor\u00eda que tiene un solo miembro, la arrabalesca, y lo voy a echar. Tenga cuidado, porque lo kitsch conduce al crimen.<\/p>\n<p>collage : Jordi Soler<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Arrabal en su Jard\u00edn de las Delicias PABLO BUJALANCE \u00a0 \u00a0 \u00a0\u00a0 EL PAIS Representaci\u00f3n del montaje de &lsquo;El jard\u00edn de las delicias&rsquo; del genial\u00a0 Arrabal dirigido por Rosario Ruiz Rodgers. XXIX Festival Internacional de Teatro. Texto: Fernando Arrabal. Compa\u00f1\u00edas: Curtidores del Teatro y Proyecto Bufo. Direcci\u00f3n esc\u00e9nica: Rosario Ruiz Rodgers. Direcci\u00f3n de movimiento: Arturo Bernal Reparto: Arturo Bernal, Carlos Domingo, Angels Jim\u00e9nez y Merc\u00e9 Rovira. Aforo: 400 personas. Que haya habido que esperar casi medio siglo para ver en Espa\u00f1a un montaje de El jard\u00edn de las delicias puede deberse a muchas razones, pero una de ellas, sin duda, es que poner en pie esta obra es rematadamente dif\u00edcil. Lo mejor es acudir a las fuentes y adoptar a El Bosco como materia prima, que es lo que sabiamente ha hecho Rosario Ruiz Rodgers. El Bosco fue la divinidad m\u00e1s venerada por los surrealistas, y tambi\u00e9n Fernando Arrabal acudi\u00f3 a \u00e9l cuando decidi\u00f3 parir esta obra que escribi\u00f3 en la c\u00e1rcel. Pero ya en 1967, y trat\u00e1ndose de Arrabal, la cuesti\u00f3n deb\u00eda ser ya naturalmente distinta del surrealismo, aunque de alguna forma lo incluyera ya casi como tautolog\u00eda (y por m\u00e1s que el montaje representado ayer en el Cervantes contuviera deliciosos aquelarres surrealistas, como el lorquiano duelo de caballos a cuenta del gran cuchillo). Lo que el autor emprende es un descendimiento, una verdadera kenosis paulina, hacia las fronteras representadas en la pintura: el hombre es m\u00e1s hombre, si cabe, en sus l\u00edmites, donde peligrosamente aspira a dejar de serlo, bien en virtud de un arrebato m\u00edstico hacia cotas celestiales, bien en beneficio de cierto proceso de animalizaci\u00f3n. Arrabal adopta un discurso radicalmente gn\u00f3stico en una situaci\u00f3n extrema, entre el esp\u00edritu y la carne. Pero la pregunta es: \u00bfc\u00f3mo diablos se representa esto en escena? Ayer, tras la funci\u00f3n, el mismo Arrabal subi\u00f3 a las tablas del Cervantes para felicitar a los actores y brindar su propia clave: \u00ab\u00a0Parece que fue ayer cuando escrib\u00ed esta obra. Y creo que en ella est\u00e1n presentes el amor, Dios y la imaginaci\u00f3n\u00a0\u00bb. Ruiz Rodgers admite que el p\u00fablico no tiene que comprender nada, y obra en consecuencia: la funci\u00f3n del espectador es la de compartir los procesos que gu\u00edan la posici\u00f3n del ser humano entre el amor, Dios y la imaginaci\u00f3n, concretados en la creaci\u00f3n art\u00edstica. Se trata, como tambi\u00e9n se\u00f1al\u00f3 Arrabal, de dar a probar el modo en que se organizan los recuerdos para, a trav\u00e9s del m\u00e1s libre mecanismo imaginativo (reforzado con una estancia en prisi\u00f3n), concluir en un objeto, la obra, que bien puede estar representada en el huevo m\u00edstico con el que El jard\u00edn de las delicias echa el tel\u00f3n. El empe\u00f1o en convertir todo este tr\u00e1nsito en im\u00e1genes es ya una aut\u00e9ntica obra de arte, un fest\u00edn para los sentidos, con pasajes que invocan a El Bosco (genial su fragmentaci\u00f3n junto\u00a0\u00a0\u00a0 a la de tenebrosos episodios hist\u00f3ricos en las proyecciones) pero tambi\u00e9n a El Greco (en la escena del interrogatorio, posiblemente la m\u00e1s lograda, con la prefiguraci\u00f3n de Cristo con la ayuda de una s\u00e1bana). \u00bfNo est\u00e1 uno asimilado en el otro? Aunque el reparto resulta bastante m\u00e1s desigual de lo deseable, cabe subrayar el trabajo de Arturo Bernal como el hombre\/bestia Zen\u00f3n, as\u00ed como el de Angels Jim\u00e9nez, que logra resultar cre\u00edble en una descomunal baraja de registros. El viaje, de cualquier forma, no ofrece regreso. Y aqu\u00ed s e encierra la grandeza de un teatro tan misterioso como, ahora s\u00ed, posible. 232 COMENTARIOS 22\/01\/2012 Arrabal en su Jard\u00edn de las Delicias El dramaturgo presenta en el Teatro Cervantes de M\u00e1laga, dentro del Festivald de Teatro de la ciudad, un montaje de su obra MARTA CABALLERO | Publicado el 19\/01\/2012 Llegar a M\u00e1laga, sin posibilidad de siesta (\u00ab\u00a0me siento como un inconfortable pero excitado\u00a0\u00bb), habiendo aterrizado recientemente de Corea. Soltar las maletas en el hotel, salir a la calle, adentrarse en un parque buscar una estatua de Jorge Guill\u00e9n para arrodillarse ante el \u00e1rbol m\u00e1s cercano. No encontrarla, ni la estatua ni ese \u00e1rbol. Volver al hotel, coger el tel\u00e9fono, acceder a una entrevista sobre la realidad, cosa que cada vez parece interesarle menos al dramaturgo. \u00ab\u00a0Arrabal, baja de tu estrella\u00a0\u00bb, se exige en un momento de la charla. No es que se le pregunte nada raro ni complejo durante el transcurso de la conversaci\u00f3n, apenas unas nociones sobre lo que ha ido a hacer a M\u00e1laga, ciudad a la que lleg\u00f3 \u00ab\u00a0inquieto por mi longevidad\u00a0\u00bb y en la que se presenta un montaje de su obra El jard\u00edn de las delicias este fin de semana, adem\u00e1s de una conferencia. Pero \u00e9l no est\u00e1 dispuesto a pasar por el aro. Se\u00f1or Arrabal, que dice la nota de prensa que usted va a hablar del hecho teatral en M\u00e1laga: &#8211; Ah, eso me gustar\u00eda hacerlo, porque como una conferencia es como un poema, como una novela, es decir, como la vida, a lo mejor hablando llego a tener luces sobre algo tan dif\u00edcil de comprender y tan inaccesible como es el teatro. El teatro que es bestial hoy, brutal. &#8211; \u00bfCuando dice que el teatro es brutal le est\u00e1 echando un piropo? &#8211; Est\u00e1 en un momento muy intratable. El teatro es como la cultura y la cultura como el poder, que ya no tiene sexo y que se comunica con burka. Esto no es de hoy, lo dijo Plat\u00f3n. Desde aqu\u00ed ya no hay preguntas y son todo disertaciones, improvisadas algunas, otras marca de la casa. \u00c9l lo niega, no hay gui\u00f3n a su juicio: \u00ab\u00a0Siempre act\u00fao dejando que la improvisaci\u00f3n se ejerza con golpes de teatro. No s\u00e9 lo que va a ocurrir en M\u00e1laga ni lo que se espera de m\u00ed, si es que alguien sabe qui\u00e9n soy yo\u00a0\u00bb. En cada uno de sus encuentros con un entrevistador Arrabal impone su propio cuestionario. Empieza siempre hablando de esto que comenta, de lo sumamente desconocido que es en Espa\u00f1a, donde parad\u00f3jicamente se siente muy querido, e insiste en\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 repetir qui\u00e9n es. A saber, el superviviente de los cuatro avatares de la modernidad, \u00ab\u00a0no el mejor ni el peor\u00a0\u00bb, el vivo y, por ello, el obligado a explicar las genialidades de sus colegas por todo el mundo. Porque \u00e9l, recuerda una vez m\u00e1s, jug\u00f3 al ajedrez con Tristan Tzara, entre otras haza\u00f1as: &#8211; Soy un soldado desconocido, estamos en una \u00e9poca maravillosa en la que yo soy el \u00fanico soldado desconocido, ahora se dan cuenta que soy el chivo expiatorio espa\u00f1ol. Por eso Fraga me meti\u00f3 en la c\u00e1rcel y luch\u00f3 para que me quedara all\u00ed, porque ten\u00eda una gran\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 admiraci\u00f3n por m\u00ed y pensaba que yo era el diablo, que sub\u00eda a caballo devorando a las mujeres espa\u00f1olas llenas de az\u00facar. 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Compa\u00f1\u00edas: Curtidores del Teatro y Proyecto Bufo. Direcci\u00f3n esc\u00e9nica: Rosario Ruiz Rodgers. Direcci\u00f3n de movimiento: Arturo Bernal Reparto: Arturo Bernal, Carlos Domingo, Angels Jim\u00e9nez y Merc\u00e9 Rovira. Aforo: 400 personas. Que haya habido que esperar casi medio siglo para ver en Espa\u00f1a un montaje de El jard\u00edn de las delicias puede deberse a muchas razones, pero una de ellas, sin duda, es que poner en pie esta obra es rematadamente dif\u00edcil. Lo mejor es acudir a las fuentes y adoptar a El Bosco como materia prima, que es lo que sabiamente ha hecho Rosario Ruiz Rodgers. El Bosco fue la divinidad m\u00e1s venerada por los surrealistas, y tambi\u00e9n Fernando Arrabal acudi\u00f3 a \u00e9l cuando decidi\u00f3 parir esta obra que escribi\u00f3 en la c\u00e1rcel. Pero ya en 1967, y trat\u00e1ndose de Arrabal, la cuesti\u00f3n deb\u00eda ser ya naturalmente distinta del surrealismo, aunque de alguna forma lo incluyera ya casi como tautolog\u00eda (y por m\u00e1s que el montaje representado ayer en el Cervantes contuviera deliciosos aquelarres surrealistas, como el lorquiano duelo de caballos a cuenta del gran cuchillo). Lo que el autor emprende es un descendimiento, una verdadera kenosis paulina, hacia las fronteras representadas en la pintura: el hombre es m\u00e1s hombre, si cabe, en sus l\u00edmites, donde peligrosamente aspira a dejar de serlo, bien en virtud de un arrebato m\u00edstico hacia cotas celestiales, bien en beneficio de cierto proceso de animalizaci\u00f3n. Arrabal adopta un discurso radicalmente gn\u00f3stico en una situaci\u00f3n extrema, entre el esp\u00edritu y la carne. Pero la pregunta es: \u00bfc\u00f3mo diablos se representa esto en escena? Ayer, tras la funci\u00f3n, el mismo Arrabal subi\u00f3 a las tablas del Cervantes para felicitar a los actores y brindar su propia clave: \u00ab\u00a0Parece que fue ayer cuando escrib\u00ed esta obra. Y creo que en ella est\u00e1n presentes el amor, Dios y la imaginaci\u00f3n\u00a0\u00bb. Ruiz Rodgers admite que el p\u00fablico no tiene que comprender nada, y obra en consecuencia: la funci\u00f3n del espectador es la de compartir los procesos que gu\u00edan la posici\u00f3n del ser humano entre el amor, Dios y la imaginaci\u00f3n, concretados en la creaci\u00f3n art\u00edstica. Se trata, como tambi\u00e9n se\u00f1al\u00f3 Arrabal, de dar a probar el modo en que se organizan los recuerdos para, a trav\u00e9s del m\u00e1s libre mecanismo imaginativo (reforzado con una estancia en prisi\u00f3n), concluir en un objeto, la obra, que bien puede estar representada en el huevo m\u00edstico con el que El jard\u00edn de las delicias echa el tel\u00f3n. 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Y aqu\u00ed s e encierra la grandeza de un teatro tan misterioso como, ahora s\u00ed, posible. 232 COMENTARIOS 22\/01\/2012 Arrabal en su Jard\u00edn de las Delicias El dramaturgo presenta en el Teatro Cervantes de M\u00e1laga, dentro del Festivald de Teatro de la ciudad, un montaje de su obra MARTA CABALLERO | Publicado el 19\/01\/2012 Llegar a M\u00e1laga, sin posibilidad de siesta (\u00ab\u00a0me siento como un inconfortable pero excitado\u00a0\u00bb), habiendo aterrizado recientemente de Corea. Soltar las maletas en el hotel, salir a la calle, adentrarse en un parque buscar una estatua de Jorge Guill\u00e9n para arrodillarse ante el \u00e1rbol m\u00e1s cercano. No encontrarla, ni la estatua ni ese \u00e1rbol. Volver al hotel, coger el tel\u00e9fono, acceder a una entrevista sobre la realidad, cosa que cada vez parece interesarle menos al dramaturgo. \u00ab\u00a0Arrabal, baja de tu estrella\u00a0\u00bb, se exige en un momento de la charla. 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El teatro es como la cultura y la cultura como el poder, que ya no tiene sexo y que se comunica con burka. Esto no es de hoy, lo dijo Plat\u00f3n. Desde aqu\u00ed ya no hay preguntas y son todo disertaciones, improvisadas algunas, otras marca de la casa. \u00c9l lo niega, no hay gui\u00f3n a su juicio: \u00ab\u00a0Siempre act\u00fao dejando que la improvisaci\u00f3n se ejerza con golpes de teatro. No s\u00e9 lo que va a ocurrir en M\u00e1laga ni lo que se espera de m\u00ed, si es que alguien sabe qui\u00e9n soy yo\u00a0\u00bb. En cada uno de sus encuentros con un entrevistador Arrabal impone su propio cuestionario. Empieza siempre hablando de esto que comenta, de lo sumamente desconocido que es en Espa\u00f1a, donde parad\u00f3jicamente se siente muy querido, e insiste en\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 repetir qui\u00e9n es. A saber, el superviviente de los cuatro avatares de la modernidad, \u00ab\u00a0no el mejor ni el peor\u00a0\u00bb, el vivo y, por ello, el obligado a explicar las genialidades de sus colegas por todo el mundo. Porque \u00e9l, recuerda una vez m\u00e1s, jug\u00f3 al ajedrez con Tristan Tzara, entre otras haza\u00f1as: &#8211; Soy un soldado desconocido, estamos en una \u00e9poca maravillosa en la que yo soy el \u00fanico soldado desconocido, ahora se dan cuenta que soy el chivo expiatorio espa\u00f1ol. Por eso Fraga me meti\u00f3 en la c\u00e1rcel y luch\u00f3 para que me quedara all\u00ed, porque ten\u00eda una gran\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 admiraci\u00f3n por m\u00ed y pensaba que yo era el diablo, que sub\u00eda a caballo devorando a las mujeres espa\u00f1olas llenas de az\u00facar. 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El empe\u00f1o en convertir todo este tr\u00e1nsito en im\u00e1genes es ya una aut\u00e9ntica obra de arte, un fest\u00edn para los sentidos, con pasajes que invocan a El Bosco (genial su fragmentaci\u00f3n junto\u00a0\u00a0\u00a0 a la de tenebrosos episodios hist\u00f3ricos en las proyecciones) pero tambi\u00e9n a El Greco (en la escena del interrogatorio, posiblemente la m\u00e1s lograda, con la prefiguraci\u00f3n de Cristo con la ayuda de una s\u00e1bana). \u00bfNo est\u00e1 uno asimilado en el otro? Aunque el reparto resulta bastante m\u00e1s desigual de lo deseable, cabe subrayar el trabajo de Arturo Bernal como el hombre\/bestia Zen\u00f3n, as\u00ed como el de Angels Jim\u00e9nez, que logra resultar cre\u00edble en una descomunal baraja de registros. El viaje, de cualquier forma, no ofrece regreso. Y aqu\u00ed s e encierra la grandeza de un teatro tan misterioso como, ahora s\u00ed, posible. 232 COMENTARIOS 22\/01\/2012 Arrabal en su Jard\u00edn de las Delicias El dramaturgo presenta en el Teatro Cervantes de M\u00e1laga, dentro del Festivald de Teatro de la ciudad, un montaje de su obra MARTA CABALLERO | Publicado el 19\/01\/2012 Llegar a M\u00e1laga, sin posibilidad de siesta (\u00ab\u00a0me siento como un inconfortable pero excitado\u00a0\u00bb), habiendo aterrizado recientemente de Corea. Soltar las maletas en el hotel, salir a la calle, adentrarse en un parque buscar una estatua de Jorge Guill\u00e9n para arrodillarse ante el \u00e1rbol m\u00e1s cercano. No encontrarla, ni la estatua ni ese \u00e1rbol. Volver al hotel, coger el tel\u00e9fono, acceder a una entrevista sobre la realidad, cosa que cada vez parece interesarle menos al dramaturgo. \u00ab\u00a0Arrabal, baja de tu estrella\u00a0\u00bb, se exige en un momento de la charla. No es que se le pregunte nada raro ni complejo durante el transcurso de la conversaci\u00f3n, apenas unas nociones sobre lo que ha ido a hacer a M\u00e1laga, ciudad a la que lleg\u00f3 \u00ab\u00a0inquieto por mi longevidad\u00a0\u00bb y en la que se presenta un montaje de su obra El jard\u00edn de las delicias este fin de semana, adem\u00e1s de una conferencia. Pero \u00e9l no est\u00e1 dispuesto a pasar por el aro. Se\u00f1or Arrabal, que dice la nota de prensa que usted va a hablar del hecho teatral en M\u00e1laga: &#8211; Ah, eso me gustar\u00eda hacerlo, porque como una conferencia es como un poema, como una novela, es decir, como la vida, a lo mejor hablando llego a tener luces sobre algo tan dif\u00edcil de comprender y tan inaccesible como es el teatro. El teatro que es bestial hoy, brutal. &#8211; \u00bfCuando dice que el teatro es brutal le est\u00e1 echando un piropo? &#8211; Est\u00e1 en un momento muy intratable. El teatro es como la cultura y la cultura como el poder, que ya no tiene sexo y que se comunica con burka. Esto no es de hoy, lo dijo Plat\u00f3n. Desde aqu\u00ed ya no hay preguntas y son todo disertaciones, improvisadas algunas, otras marca de la casa. \u00c9l lo niega, no hay gui\u00f3n a su juicio: \u00ab\u00a0Siempre act\u00fao dejando que la improvisaci\u00f3n se ejerza con golpes de teatro. No s\u00e9 lo que va a ocurrir en M\u00e1laga ni lo que se espera de m\u00ed, si es que alguien sabe qui\u00e9n soy yo\u00a0\u00bb. En cada uno de sus encuentros con un entrevistador Arrabal impone su propio cuestionario. Empieza siempre hablando de esto que comenta, de lo sumamente desconocido que es en Espa\u00f1a, donde parad\u00f3jicamente se siente muy querido, e insiste en\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 repetir qui\u00e9n es. A saber, el superviviente de los cuatro avatares de la modernidad, \u00ab\u00a0no el mejor ni el peor\u00a0\u00bb, el vivo y, por ello, el obligado a explicar las genialidades de sus colegas por todo el mundo. Porque \u00e9l, recuerda una vez m\u00e1s, jug\u00f3 al ajedrez con Tristan Tzara, entre otras haza\u00f1as: &#8211; Soy un soldado desconocido, estamos en una \u00e9poca maravillosa en la que yo soy el \u00fanico soldado desconocido, ahora se dan cuenta que soy el chivo expiatorio espa\u00f1ol. Por eso Fraga me meti\u00f3 en la c\u00e1rcel y luch\u00f3 para que me quedara all\u00ed, porque ten\u00eda una gran\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 admiraci\u00f3n por m\u00ed y pensaba que yo era el diablo, que sub\u00eda a caballo devorando a las mujeres espa\u00f1olas llenas de az\u00facar. Remacha el discurso sobre Fraga con un \u00ab\u00a0que dios lo tenga en su gloria\u00a0\u00bb y a\u00fan a\u00f1ade: \u00ab\u00a0Yo no lo conoc\u00ed, quiz\u00e1 hubiera sido bueno para m\u00ed si le hubieran hecho caso y me hubieran dejado en la c\u00e1rcel, cosa que mis pulmones de tuberculoso no habr\u00edan soportado\u00a0\u00bb. Y cambio de tercio, de Fraga pasa a las circunstancias familiares, \u00ab\u00a0me devoran, me devoran\u00a0\u00bb, a los hitos de su biograf\u00eda: ser superdotado, haberle escrito la carta famosa a Franco&#8230; \u00ab\u00a0es que soy como un rinoceronte que cantara\u00a0\u00bb. Luego se excusa Arrabal, \u00ab\u00a0no puedo decir cosas interesantes, soy como un c\u00edclope ciego, dif\u00edcil de distinguir de los tuertos\u00a0\u00bb. Hagamos un esfuerzo y volvamos al teatro: &#8211; El hecho teatral muestra los modos de vivir que se ponen poco a poco de moda y cuando se pasan [&hellip;]","og_url":"https:\/\/laregledujeu.org\/arrabal\/2012\/01\/22\/2821\/arrabal-dans-son-jardin-des-delices-festival-international-du-theatre\/","og_site_name":"Ceci n\u2019est pas un blog","article_published_time":"2012-01-22T15:05:34+00:00","article_modified_time":"2015-08-20T14:40:53+00:00","og_image":[{"width":599,"height":399,"url":"https:\/\/laregledujeu.org\/arrabal\/files\/2012\/01\/arraking.jpg","type":"image\/jpeg"}],"author":"fernandoarrabal","twitter_misc":{"\u00c9crit par":"fernandoarrabal","Dur\u00e9e de lecture est.":"12 minutes"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/laregledujeu.org\/arrabal\/2012\/01\/22\/2821\/arrabal-dans-son-jardin-des-delices-festival-international-du-theatre\/","url":"https:\/\/laregledujeu.org\/arrabal\/2012\/01\/22\/2821\/arrabal-dans-son-jardin-des-delices-festival-international-du-theatre\/","name":"Arrabal dans son \"jardin des d\u00e9lices\". 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