﻿{"id":2649,"date":"2011-09-11T16:34:32","date_gmt":"2011-09-11T14:34:32","guid":{"rendered":"https:\/\/laregledujeu.org\/arrabal\/?p=2649"},"modified":"2015-08-20T17:13:33","modified_gmt":"2015-08-20T15:13:33","slug":"manger-des-chomeurs-swift-un-autre-arrabalesque","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/laregledujeu.org\/arrabal\/2011\/09\/11\/2649\/manger-des-chomeurs-swift-un-autre-arrabalesque\/","title":{"rendered":"&#8230; manger des ch\u00f4meurs?&#8230; Swift&#8230; un autre arrabalesque&#8230;"},"content":{"rendered":"<div class=\"print-site_name\">&#8230; un autre arrabalesque; \u00ab\u00a0le responsable de l&rsquo;Emploi n&rsquo;arrive \u00e0 dire des choses int\u00e9ressantes que quand il exprime le contraire de ce qu&rsquo;il pense \u00a0\u00a0\u00bb &#8230;<\/div>\n<div class=\"print-site_name\">&#8230;publicado en \u00ab\u00a0<em>Letras Libres\u00a0\u00bbletras libres mexico<\/em><\/div>\n<div class=\"print-site_name\"><em>\u00a0\u00a0 (&#8230; inolvidable \u00ab\u00a0Vuelta\u00a0\u00bb de Octavio Paz&#8230;)<\/em><\/div>\n<h1 class=\"print-title\">Como plato principal<\/h1>\n<div class=\"print-content\">\n<div id=\"node-51732\" class=\"print_node clearfix\">\n<div id=\"title\">\n<h1><a href=\"http:\/\/letraslibres.com\/fernando-arrabal\"><span style=\"color: #000000;\">Fernando Arrabal<\/span><\/a><\/h1>\n<\/div>\n<div class=\"content\">\n<div class=\"entrada-revista-text\">\n<div class=\"article-body-wrapper clearfix\">\n<div class=\"field field-type-filefield field-field-entradarevista-imagen\">\n<div class=\"field-items\">\n<div class=\"field-item odd\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"imagefield imagefield-field_entradarevista_imagen\" src=\"http:\/\/letraslibres.com\/sites\/default\/files\/img_art_5852_244.gif?1310703753\" alt=\"\" width=\"118\" height=\"111\" \/><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<p><!--paging_filter--><em>(Los parados sufren la m\u00e1s tr\u00e1gica y escandalosa injusticia de hoy. Para denunciarla me inspiro de la feroz s\u00e1tira \u00ab\u00a0Modesta proposici\u00f3n para impedir que los ni\u00f1os de los pobres&#8230;\u00a0\u00bb que Swift escribi\u00f3 hace 270 a\u00f1os.) <\/em><\/p>\n<p>Qu\u00e9 latosa se ha vuelto la vida (\u00a1y la veda!) en los pa\u00edses m\u00e1s pr\u00f3speros. Nos sentimos acorralados por parados dispuestos a apuntarnos con la mano tendida. \u00a1Qu\u00e9 manera de importunar al ciudadano menos chinchoso! Con sus problemas (\u00a1privados!) terminan por enojarnos a todos. Y muy especialmente a los solidarios (\u00a1de mentirijillas!) sindicatos oficiales. \u00bfA qui\u00e9n puede sorprender que les \u00ab\u00a0ninguneen\u00a0\u00bb a la hora (\u00a1y siempre es diana!) de sus manifestaciones, reivindicaciones y huelgas?<br \/>\nCreo que la mayor\u00eda est\u00e1 de acuerdo para reconocer que el paro es una deplorable funci\u00f3n. \u00a1Y de balde!<br \/>\nEl hombre de bien se pregunta: \u00ab\u00a0\u00bfQu\u00e9 se puede hacer para que los parados sirvan al inter\u00e9s general, o consigan incorporarse a la vida social? \u00bfC\u00f3mo impedir que estos seres, incapaces de asegurar su subsistencia, representen sistem\u00e1ticamente la misma escena de rositas?\u00a0\u00bb<br \/>\nUn brillante (y tunante) pol\u00edtico ha dicho, con raz\u00f3n:<br \/>\n\u00ab\u00a0El que acierte a dar con la soluci\u00f3n merecer\u00eda una estatua\u00a0\u00bb.<br \/>\nHe reflexionado sobre este tema capital (precisamente en el arrabal de la capital) y he examinado los diversos recursos. Debo advertir que muy a menudo he encontrado tremendos horrores y errores de c\u00e1lculo y hasta de b\u00e1culo.<br \/>\nSi la madre del parado siguiera amamant\u00e1ndolo (como alg\u00fan mand\u00f3n ha sugerido), es cierto que este complemento alimenticio, sin vicio, impedir\u00eda su inanici\u00f3n \u00a1a dieta! Pero \u00bfser\u00eda razonable imaginar que una mujer pueda seguir dando, de hecho, el pecho a su hijo a la edad que normalmente tiene un parado? Seg\u00fan las m\u00e1s fiables (y nada friables) estad\u00edsticas, su edad oscila entre la adolescencia y la senectud. \u00a1Qu\u00e9 latitud y qu\u00e9 lasitud!<br \/>\nEs muy cierto que podr\u00eda impulsarse una soluci\u00f3n, para nuestros pa\u00edses ricos y micos: la mendicidad. Siempre que fuere amparada por una estricta o extracta reglamentaci\u00f3n. Con la creaci\u00f3n de zonas limpias, seguras y alejadas de los barrios finos (o de vinos), y con la multiplicaci\u00f3n de horarios fijos y botijos. Pero se olvida a menudo que el parado (como el abogado o el potentado) no s\u00f3lo se alimenta sino que adem\u00e1s tiene que vestirse. La praxis (\u00a1axiom\u00e1tica!) ha mostrado que unas simp\u00e1ticas botas de papel peri\u00f3dico, a pesar de su originalidad est\u00e9tica, soportan con mucha dificultad un simple aguacero.<br \/>\nDesgraciadamente la madre parada, con harta frecuencia, aborta, deteriorando con ello la sana energ\u00eda moral de toda una sociedad. Sacrifica con su feticidio a una inocente criatura, y tan s\u00f3lo para evitar gastos, gestos y verg\u00fcenza. Pr\u00e1ctica \u00ab\u00a0que arranca l\u00e1grimas del coraz\u00f3n m\u00e1s salvaje o inhumano\u00a0\u00bb (Jona-than Swift).<br \/>\nSon millones el n\u00famero de parados en nuestros pa\u00edses opulentos (\u00a1no hablemos de los dem\u00e1s!). \u00bfC\u00f3mo asegurar el porvenir de tama\u00f1a multitud in\u00fatil? O por lo menos \u00bfc\u00f3mo conseguir que no se conviertan en una insoportable carga (larga y amarga) para el resto de los ciudadanos?, \u00bfc\u00f3mo evitar que se transformen en un vivo reproche contra los sindicatos m\u00e1s combativos y divos?<br \/>\nSe ha comprobado que los parados no pueden vivir de la corrupci\u00f3n, de la rapi\u00f1a, del banditismo, de la droga o de la prostituci\u00f3n. Las \u00fanicas veces que, abocados y avalados por la necesidad, se han propuesto abrazar la dificil\u00edsima ciencia de la delincuencia, lo han hecho de forma torpe y deslucida: a todas luces nada profesional.<br \/>\nPor otra parte la tentativa para inscribirles en las cotizaciones de la Bolsa ha sido infructuosa: como la Osa (tanto la mayor como la menor), es un producto que no se puede negociar.<br \/>\nMi proposici\u00f3n (que tanto debe a la \u00ab\u00a0Modesta memoria\u00a0\u00bb de mi venerado maestro irland\u00e9s), estoy convencido de que no levantar\u00e1 objeci\u00f3n alguna:<br \/>\nLos parados pueden y deben constituir la base y el plato principal de nuestra alimentaci\u00f3n.<br \/>\nLa vianda de parado puede y debe sustituir las carnes impropias al consumo, debido a la epidemia de \u00ab\u00a0las vacas locas\u00a0\u00bb.<br \/>\nEl filete de parado puede y debe componer el mejor manjar de nuestra cocina: nutritivo, suculento y \u00a1sano!<br \/>\nSe podr\u00e1 asar con salsa verde, cocer al ba\u00f1o Mar\u00eda, trufar con tumbos de olla, estofar con salpic\u00f3n, tostar al <em>pudding<\/em>, adobar en pepitoria, empanar con papillas, preparar con migas, encebollar con caldillo, fre\u00edr con pimientos, cocer en pepitoria, guisar con bartolillos, estrellar con gachas o ahornar al chicharr\u00f3n. Cualquier rapingacha o tomatada le convendr\u00eda, desde las m\u00e1s tradicionales hasta las de la \u00ab\u00a0nueva cocina\u00a0\u00bb. \u00a1De propina!<br \/>\nEs sabido que los revolucionarios m\u00e1s progresistas les abandonan por completo a su (mala) suerte. El individuo que cae en el paro (totalmente \u00ab\u00a0desprotegido\u00a0\u00bb y despotricado), se torna (\u00a1qu\u00e9 deshonra!) libertario o \u00e1crata. Por ello, cuando en los mercados veamos aparecer los pedazos de carne de parado sabremos que con ello se ha conseguido tambi\u00e9n otro triunfo: achicar el n\u00famero de anarquistas (\u00a1y antagonistas!) de nuestra sociedad.<br \/>\nAquel que compre un parado podr\u00e1 guardarlo en el congelador con sus cong\u00e9neres. Y si es ma\u00f1oso y mimoso confeccionar\u00e1 con la piel de su adquisici\u00f3n el guante m\u00e1s refinado (\u00a1de finado!).<br \/>\nConvendr\u00eda habilitar los antiguos mataderos con maderos a esta nueva mercanc\u00eda de la melancol\u00eda. En ellos se podr\u00eda cebar a los parados antes de su sacrificio. Naturalmente esta extremidad habr\u00eda que realizarla de la forma m\u00e1s civilizada. Con hachas anest\u00e9sicas a fin de reducir al m\u00ednimo el dolor. Confieso que todo lo que sea crueldad innecesaria ser\u00eda para mi proyecto una gran contrariedad.<br \/>\nEntre los beneficios evidentes de mi soluci\u00f3n cabe se\u00f1alar entre otros los siguientes:<br \/>\nLa riqueza p\u00fablica (y el pibe PIB) de los pa\u00edses que apliquen mi sistema se ver\u00e1 aumentada de forma sustancial.<br \/>\nLa exportaci\u00f3n de carnes de primera calidad se incrementar\u00e1 y sin peligros \u00a1ni hist\u00e9ricos ni epid\u00e9micos!<br \/>\nSe aumentar\u00e1 el turismo nacional e internacional. Los restaurantes gozar\u00e1n de una nueva clientela \u00e1vida de manjares originales.<br \/>\nLa gastronom\u00eda vivir\u00e1 su renacimiento azuzada por el prurito y el rito de enriquecer las minutas con nue-vos platos.<br \/>\nAhora bien, yo no soy tan fan\u00e1ticamente dependiente de mi opini\u00f3n como para no aceptar otra. Siempre que el nuevo proyecto fuere tan inocente, barato, f\u00e1cil y eficaz como el m\u00edo.<br \/>\nGracias a mi sistema millones de criaturas de apariencia humana (los parados), lejos de acarrear d\u00e9ficits insoportables al presupuesto del Estado ser\u00e1n la garant\u00eda de equilibrio fiscal o de super\u00e1vit.<br \/>\nMi plan permitir\u00e1 que a los humanistas (\u00a1y a los rentistas!) nadie les pueda acusar de insolidaridad con el sector m\u00e1s indigente y desamparado de la sociedad, \u00a1puesto que habr\u00e1 desaparecido!<br \/>\nYo tambi\u00e9n puedo afirmar, como el autor de <em>Viajes de Gulliver<\/em>, que no tengo ning\u00fan inter\u00e9s personal en promover esta obra necesaria. E incluso a\u00f1adir que no saborear\u00e9 el renacimiento gastron\u00f3mico que origine mi panacea nada fea: \u00a1Soy vegetariano! &#8211;<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>&#8230; un autre arrabalesque; \u00ab\u00a0le responsable de l&rsquo;Emploi n&rsquo;arrive \u00e0 dire des choses int\u00e9ressantes que quand il exprime le contraire de ce qu&rsquo;il pense \u00a0\u00a0\u00bb &#8230; &#8230;publicado en \u00ab\u00a0Letras Libres\u00a0\u00bbletras libres mexico \u00a0\u00a0 (&#8230; inolvidable \u00ab\u00a0Vuelta\u00a0\u00bb de Octavio Paz&#8230;) Como plato principal Fernando Arrabal (Los parados sufren la m\u00e1s tr\u00e1gica y escandalosa injusticia de hoy. Para denunciarla me inspiro de la feroz s\u00e1tira \u00ab\u00a0Modesta proposici\u00f3n para impedir que los ni\u00f1os de los pobres&#8230;\u00a0\u00bb que Swift escribi\u00f3 hace 270 a\u00f1os.) Qu\u00e9 latosa se ha vuelto la vida (\u00a1y la veda!) en los pa\u00edses m\u00e1s pr\u00f3speros. Nos sentimos acorralados por parados dispuestos a apuntarnos con la mano tendida. \u00a1Qu\u00e9 manera de importunar al ciudadano menos chinchoso! Con sus problemas (\u00a1privados!) terminan por enojarnos a todos. Y muy especialmente a los solidarios (\u00a1de mentirijillas!) sindicatos oficiales. \u00bfA qui\u00e9n puede sorprender que les \u00ab\u00a0ninguneen\u00a0\u00bb a la hora (\u00a1y siempre es diana!) de sus manifestaciones, reivindicaciones y huelgas? Creo que la mayor\u00eda est\u00e1 de acuerdo para reconocer que el paro es una deplorable funci\u00f3n. \u00a1Y de balde! El hombre de bien se pregunta: \u00ab\u00a0\u00bfQu\u00e9 se puede hacer para que los parados sirvan al inter\u00e9s general, o consigan incorporarse a la vida social? \u00bfC\u00f3mo impedir que estos seres, incapaces de asegurar su subsistencia, representen sistem\u00e1ticamente la misma escena de rositas?\u00a0\u00bb Un brillante (y tunante) pol\u00edtico ha dicho, con raz\u00f3n: \u00ab\u00a0El que acierte a dar con la soluci\u00f3n merecer\u00eda una estatua\u00a0\u00bb. He reflexionado sobre este tema capital (precisamente en el arrabal de la capital) y he examinado los diversos recursos. Debo advertir que muy a menudo he encontrado tremendos horrores y errores de c\u00e1lculo y hasta de b\u00e1culo. Si la madre del parado siguiera amamant\u00e1ndolo (como alg\u00fan mand\u00f3n ha sugerido), es cierto que este complemento alimenticio, sin vicio, impedir\u00eda su inanici\u00f3n \u00a1a dieta! Pero \u00bfser\u00eda razonable imaginar que una mujer pueda seguir dando, de hecho, el pecho a su hijo a la edad que normalmente tiene un parado? Seg\u00fan las m\u00e1s fiables (y nada friables) estad\u00edsticas, su edad oscila entre la adolescencia y la senectud. \u00a1Qu\u00e9 latitud y qu\u00e9 lasitud! Es muy cierto que podr\u00eda impulsarse una soluci\u00f3n, para nuestros pa\u00edses ricos y micos: la mendicidad. Siempre que fuere amparada por una estricta o extracta reglamentaci\u00f3n. Con la creaci\u00f3n de zonas limpias, seguras y alejadas de los barrios finos (o de vinos), y con la multiplicaci\u00f3n de horarios fijos y botijos. Pero se olvida a menudo que el parado (como el abogado o el potentado) no s\u00f3lo se alimenta sino que adem\u00e1s tiene que vestirse. La praxis (\u00a1axiom\u00e1tica!) ha mostrado que unas simp\u00e1ticas botas de papel peri\u00f3dico, a pesar de su originalidad est\u00e9tica, soportan con mucha dificultad un simple aguacero. Desgraciadamente la madre parada, con harta frecuencia, aborta, deteriorando con ello la sana energ\u00eda moral de toda una sociedad. Sacrifica con su feticidio a una inocente criatura, y tan s\u00f3lo para evitar gastos, gestos y verg\u00fcenza. Pr\u00e1ctica \u00ab\u00a0que arranca l\u00e1grimas del coraz\u00f3n m\u00e1s salvaje o inhumano\u00a0\u00bb (Jona-than Swift). Son millones el n\u00famero de parados en nuestros pa\u00edses opulentos (\u00a1no hablemos de los dem\u00e1s!). \u00bfC\u00f3mo asegurar el porvenir de tama\u00f1a multitud in\u00fatil? O por lo menos \u00bfc\u00f3mo conseguir que no se conviertan en una insoportable carga (larga y amarga) para el resto de los ciudadanos?, \u00bfc\u00f3mo evitar que se transformen en un vivo reproche contra los sindicatos m\u00e1s combativos y divos? Se ha comprobado que los parados no pueden vivir de la corrupci\u00f3n, de la rapi\u00f1a, del banditismo, de la droga o de la prostituci\u00f3n. Las \u00fanicas veces que, abocados y avalados por la necesidad, se han propuesto abrazar la dificil\u00edsima ciencia de la delincuencia, lo han hecho de forma torpe y deslucida: a todas luces nada profesional. Por otra parte la tentativa para inscribirles en las cotizaciones de la Bolsa ha sido infructuosa: como la Osa (tanto la mayor como la menor), es un producto que no se puede negociar. Mi proposici\u00f3n (que tanto debe a la \u00ab\u00a0Modesta memoria\u00a0\u00bb de mi venerado maestro irland\u00e9s), estoy convencido de que no levantar\u00e1 objeci\u00f3n alguna: Los parados pueden y deben constituir la base y el plato principal de nuestra alimentaci\u00f3n. La vianda de parado puede y debe sustituir las carnes impropias al consumo, debido a la epidemia de \u00ab\u00a0las vacas locas\u00a0\u00bb. El filete de parado puede y debe componer el mejor manjar de nuestra cocina: nutritivo, suculento y \u00a1sano! Se podr\u00e1 asar con salsa verde, cocer al ba\u00f1o Mar\u00eda, trufar con tumbos de olla, estofar con salpic\u00f3n, tostar al pudding, adobar en pepitoria, empanar con papillas, preparar con migas, encebollar con caldillo, fre\u00edr con pimientos, cocer en pepitoria, guisar con bartolillos, estrellar con gachas o ahornar al chicharr\u00f3n. Cualquier rapingacha o tomatada le convendr\u00eda, desde las m\u00e1s tradicionales hasta las de la \u00ab\u00a0nueva cocina\u00a0\u00bb. \u00a1De propina! Es sabido que los revolucionarios m\u00e1s progresistas les abandonan por completo a su (mala) suerte. El individuo que cae en el paro (totalmente \u00ab\u00a0desprotegido\u00a0\u00bb y despotricado), se torna (\u00a1qu\u00e9 deshonra!) libertario o \u00e1crata. Por ello, cuando en los mercados veamos aparecer los pedazos de carne de parado sabremos que con ello se ha conseguido tambi\u00e9n otro triunfo: achicar el n\u00famero de anarquistas (\u00a1y antagonistas!) de nuestra sociedad. Aquel que compre un parado podr\u00e1 guardarlo en el congelador con sus cong\u00e9neres. Y si es ma\u00f1oso y mimoso confeccionar\u00e1 con la piel de su adquisici\u00f3n el guante m\u00e1s refinado (\u00a1de finado!). Convendr\u00eda habilitar los antiguos mataderos con maderos a esta nueva mercanc\u00eda de la melancol\u00eda. En ellos se podr\u00eda cebar a los parados antes de su sacrificio. Naturalmente esta extremidad habr\u00eda que realizarla de la forma m\u00e1s civilizada. Con hachas anest\u00e9sicas a fin de reducir al m\u00ednimo el dolor. Confieso que todo lo que sea crueldad innecesaria ser\u00eda para mi proyecto una gran contrariedad. Entre los beneficios evidentes de mi soluci\u00f3n cabe se\u00f1alar entre otros los siguientes: La riqueza p\u00fablica (y el pibe PIB) de los pa\u00edses que apliquen mi sistema se ver\u00e1 aumentada de forma sustancial. La exportaci\u00f3n de carnes de primera calidad se incrementar\u00e1 y sin peligros \u00a1ni hist\u00e9ricos ni epid\u00e9micos! Se aumentar\u00e1 el turismo nacional e internacional. Los restaurantes gozar\u00e1n de una nueva clientela \u00e1vida de manjares originales. La gastronom\u00eda vivir\u00e1 su renacimiento azuzada por el prurito y el rito de enriquecer las minutas con nue-vos platos. Ahora bien, yo no soy tan fan\u00e1ticamente dependiente de mi opini\u00f3n como para no aceptar otra. Siempre que el nuevo proyecto fuere tan inocente, barato, f\u00e1cil y eficaz como el m\u00edo. Gracias a mi sistema millones de criaturas de apariencia humana (los parados), lejos de acarrear d\u00e9ficits insoportables al presupuesto del Estado ser\u00e1n la garant\u00eda de equilibrio fiscal o de super\u00e1vit. Mi plan permitir\u00e1 que a los humanistas (\u00a1y a los rentistas!) nadie les pueda acusar de insolidaridad con el sector m\u00e1s indigente y desamparado de la sociedad, \u00a1puesto que habr\u00e1 desaparecido! Yo tambi\u00e9n puedo afirmar, como el autor de Viajes de Gulliver, que no tengo ning\u00fan inter\u00e9s personal en promover esta obra necesaria. 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Nos sentimos acorralados por parados dispuestos a apuntarnos con la mano tendida. \u00a1Qu\u00e9 manera de importunar al ciudadano menos chinchoso! Con sus problemas (\u00a1privados!) terminan por enojarnos a todos. Y muy especialmente a los solidarios (\u00a1de mentirijillas!) sindicatos oficiales. \u00bfA qui\u00e9n puede sorprender que les \u00ab\u00a0ninguneen\u00a0\u00bb a la hora (\u00a1y siempre es diana!) de sus manifestaciones, reivindicaciones y huelgas? Creo que la mayor\u00eda est\u00e1 de acuerdo para reconocer que el paro es una deplorable funci\u00f3n. \u00a1Y de balde! El hombre de bien se pregunta: \u00ab\u00a0\u00bfQu\u00e9 se puede hacer para que los parados sirvan al inter\u00e9s general, o consigan incorporarse a la vida social? \u00bfC\u00f3mo impedir que estos seres, incapaces de asegurar su subsistencia, representen sistem\u00e1ticamente la misma escena de rositas?\u00a0\u00bb Un brillante (y tunante) pol\u00edtico ha dicho, con raz\u00f3n: \u00ab\u00a0El que acierte a dar con la soluci\u00f3n merecer\u00eda una estatua\u00a0\u00bb. He reflexionado sobre este tema capital (precisamente en el arrabal de la capital) y he examinado los diversos recursos. Debo advertir que muy a menudo he encontrado tremendos horrores y errores de c\u00e1lculo y hasta de b\u00e1culo. Si la madre del parado siguiera amamant\u00e1ndolo (como alg\u00fan mand\u00f3n ha sugerido), es cierto que este complemento alimenticio, sin vicio, impedir\u00eda su inanici\u00f3n \u00a1a dieta! Pero \u00bfser\u00eda razonable imaginar que una mujer pueda seguir dando, de hecho, el pecho a su hijo a la edad que normalmente tiene un parado? Seg\u00fan las m\u00e1s fiables (y nada friables) estad\u00edsticas, su edad oscila entre la adolescencia y la senectud. \u00a1Qu\u00e9 latitud y qu\u00e9 lasitud! Es muy cierto que podr\u00eda impulsarse una soluci\u00f3n, para nuestros pa\u00edses ricos y micos: la mendicidad. Siempre que fuere amparada por una estricta o extracta reglamentaci\u00f3n. Con la creaci\u00f3n de zonas limpias, seguras y alejadas de los barrios finos (o de vinos), y con la multiplicaci\u00f3n de horarios fijos y botijos. Pero se olvida a menudo que el parado (como el abogado o el potentado) no s\u00f3lo se alimenta sino que adem\u00e1s tiene que vestirse. La praxis (\u00a1axiom\u00e1tica!) ha mostrado que unas simp\u00e1ticas botas de papel peri\u00f3dico, a pesar de su originalidad est\u00e9tica, soportan con mucha dificultad un simple aguacero. Desgraciadamente la madre parada, con harta frecuencia, aborta, deteriorando con ello la sana energ\u00eda moral de toda una sociedad. Sacrifica con su feticidio a una inocente criatura, y tan s\u00f3lo para evitar gastos, gestos y verg\u00fcenza. Pr\u00e1ctica \u00ab\u00a0que arranca l\u00e1grimas del coraz\u00f3n m\u00e1s salvaje o inhumano\u00a0\u00bb (Jona-than Swift). Son millones el n\u00famero de parados en nuestros pa\u00edses opulentos (\u00a1no hablemos de los dem\u00e1s!). \u00bfC\u00f3mo asegurar el porvenir de tama\u00f1a multitud in\u00fatil? O por lo menos \u00bfc\u00f3mo conseguir que no se conviertan en una insoportable carga (larga y amarga) para el resto de los ciudadanos?, \u00bfc\u00f3mo evitar que se transformen en un vivo reproche contra los sindicatos m\u00e1s combativos y divos? Se ha comprobado que los parados no pueden vivir de la corrupci\u00f3n, de la rapi\u00f1a, del banditismo, de la droga o de la prostituci\u00f3n. Las \u00fanicas veces que, abocados y avalados por la necesidad, se han propuesto abrazar la dificil\u00edsima ciencia de la delincuencia, lo han hecho de forma torpe y deslucida: a todas luces nada profesional. Por otra parte la tentativa para inscribirles en las cotizaciones de la Bolsa ha sido infructuosa: como la Osa (tanto la mayor como la menor), es un producto que no se puede negociar. Mi proposici\u00f3n (que tanto debe a la \u00ab\u00a0Modesta memoria\u00a0\u00bb de mi venerado maestro irland\u00e9s), estoy convencido de que no levantar\u00e1 objeci\u00f3n alguna: Los parados pueden y deben constituir la base y el plato principal de nuestra alimentaci\u00f3n. La vianda de parado puede y debe sustituir las carnes impropias al consumo, debido a la epidemia de \u00ab\u00a0las vacas locas\u00a0\u00bb. El filete de parado puede y debe componer el mejor manjar de nuestra cocina: nutritivo, suculento y \u00a1sano! Se podr\u00e1 asar con salsa verde, cocer al ba\u00f1o Mar\u00eda, trufar con tumbos de olla, estofar con salpic\u00f3n, tostar al pudding, adobar en pepitoria, empanar con papillas, preparar con migas, encebollar con caldillo, fre\u00edr con pimientos, cocer en pepitoria, guisar con bartolillos, estrellar con gachas o ahornar al chicharr\u00f3n. Cualquier rapingacha o tomatada le convendr\u00eda, desde las m\u00e1s tradicionales hasta las de la \u00ab\u00a0nueva cocina\u00a0\u00bb. \u00a1De propina! Es sabido que los revolucionarios m\u00e1s progresistas les abandonan por completo a su (mala) suerte. El individuo que cae en el paro (totalmente \u00ab\u00a0desprotegido\u00a0\u00bb y despotricado), se torna (\u00a1qu\u00e9 deshonra!) libertario o \u00e1crata. Por ello, cuando en los mercados veamos aparecer los pedazos de carne de parado sabremos que con ello se ha conseguido tambi\u00e9n otro triunfo: achicar el n\u00famero de anarquistas (\u00a1y antagonistas!) de nuestra sociedad. 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Nos sentimos acorralados por parados dispuestos a apuntarnos con la mano tendida. \u00a1Qu\u00e9 manera de importunar al ciudadano menos chinchoso! Con sus problemas (\u00a1privados!) terminan por enojarnos a todos. Y muy especialmente a los solidarios (\u00a1de mentirijillas!) sindicatos oficiales. \u00bfA qui\u00e9n puede sorprender que les \u00ab\u00a0ninguneen\u00a0\u00bb a la hora (\u00a1y siempre es diana!) de sus manifestaciones, reivindicaciones y huelgas? Creo que la mayor\u00eda est\u00e1 de acuerdo para reconocer que el paro es una deplorable funci\u00f3n. \u00a1Y de balde! El hombre de bien se pregunta: \u00ab\u00a0\u00bfQu\u00e9 se puede hacer para que los parados sirvan al inter\u00e9s general, o consigan incorporarse a la vida social? \u00bfC\u00f3mo impedir que estos seres, incapaces de asegurar su subsistencia, representen sistem\u00e1ticamente la misma escena de rositas?\u00a0\u00bb Un brillante (y tunante) pol\u00edtico ha dicho, con raz\u00f3n: \u00ab\u00a0El que acierte a dar con la soluci\u00f3n merecer\u00eda una estatua\u00a0\u00bb. He reflexionado sobre este tema capital (precisamente en el arrabal de la capital) y he examinado los diversos recursos. Debo advertir que muy a menudo he encontrado tremendos horrores y errores de c\u00e1lculo y hasta de b\u00e1culo. Si la madre del parado siguiera amamant\u00e1ndolo (como alg\u00fan mand\u00f3n ha sugerido), es cierto que este complemento alimenticio, sin vicio, impedir\u00eda su inanici\u00f3n \u00a1a dieta! Pero \u00bfser\u00eda razonable imaginar que una mujer pueda seguir dando, de hecho, el pecho a su hijo a la edad que normalmente tiene un parado? Seg\u00fan las m\u00e1s fiables (y nada friables) estad\u00edsticas, su edad oscila entre la adolescencia y la senectud. \u00a1Qu\u00e9 latitud y qu\u00e9 lasitud! Es muy cierto que podr\u00eda impulsarse una soluci\u00f3n, para nuestros pa\u00edses ricos y micos: la mendicidad. Siempre que fuere amparada por una estricta o extracta reglamentaci\u00f3n. Con la creaci\u00f3n de zonas limpias, seguras y alejadas de los barrios finos (o de vinos), y con la multiplicaci\u00f3n de horarios fijos y botijos. Pero se olvida a menudo que el parado (como el abogado o el potentado) no s\u00f3lo se alimenta sino que adem\u00e1s tiene que vestirse. La praxis (\u00a1axiom\u00e1tica!) ha mostrado que unas simp\u00e1ticas botas de papel peri\u00f3dico, a pesar de su originalidad est\u00e9tica, soportan con mucha dificultad un simple aguacero. 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Mi plan permitir\u00e1 que a los humanistas (\u00a1y a los rentistas!) nadie les pueda acusar de insolidaridad con el sector m\u00e1s indigente y desamparado de la sociedad, \u00a1puesto que habr\u00e1 desaparecido! Yo tambi\u00e9n puedo afirmar, como el autor de Viajes de Gulliver, que no tengo ning\u00fan inter\u00e9s personal en promover esta obra necesaria. 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